بخشی از سوره مبارکه احزاب آیات 7 تا 15 در ادامه می‌آید.

 نشست علمی تخصصی " نقد و بررسی آراء مستشرقان درباره‌ی تاریخ گذاری قرآن کریم " یک  شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه برگزار می‌شود.

مراسم ختم قرآن کریم در نماز تراویح با حضور پرشور نمازگزاران در مدرسه علوم دینی ربانیه چنارلی مراوه تپه برگزار شد.

فرمانده سپاه قشم روابط برخی از کشورهای اسلامی سست ایمان با رژیم کوک‌کش اسرائیل را خیانت به اسلام و قرآن دانست و گفت: آنها بدانند که این روابط هیچ وقت عادی نخواهد شد.

ماموستا هاشم نوری عنوان کرد: افراد افراطی و شیطان صفت به قرآن، مساجد و سایر مقدسات دیگر هتک حرمت می نمایند و سعی در خالی کردن کینه خود در برابر اسلام دارند، چون هیچگاه در برابر حقایق اسلام جوابی برای گفتن ندارند و زمانی که جواب قانع کننده نیابد به زور، توهین و هتک حرمت متوسل می شود.

بخشی از سوره مبارکه سجده آیات 21 تا 30 در ادامه می‌آید.

رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خوی از برپایی نمایشگاه نسخ قرآنی خطی و وقفی قدیمی در موزه خوی خبر داد.

طلاب، روحانیون، امام جمعه و کارکنان مرکز بزرگ اسلامی شهرستان دیواندره طی بیانیه ای حمایت از فلسطین را حمایت از اسلام دانستند و بر حضور در روز جهانی قدس تاکید کردند.

طلبه حوزه علمیه خواهران ام الابرار آق قلا، گفت: نور قرآن روشنایی بخش جامعه انسانی است و نباید در جامعه اسلامی به ورطه خاموشی سپرده شود.

رئیس اتحادیه جهانی علمای مقاومت تأکید کرد: نبرد ما با صهیونیسم، نبرد قرآن کریم تحریف نشده در برابر توراتی است که تحریف شده است.  

عالم پاکستانی تأکید کرد: اگر خواهان پیشرفت و شکوفایی امت اسلامی هستیم باید به قرآن کریم و سنت رسول اکرم (ص) و محبت اهل بیت (ع) تمسک جوییم.  

نماینده مجلس شورای اسلامی تأکید کرد: امروز آمریکای جهانخوار، اسرائیل غاصب و مزدورانش در کشورهای اسلامی تلاش خود را می کنند که ایران و کشورهای جهان اسلام را به عقب برانند اما هرگز نخواهند توانست و آینده ای روشن و درخشان در پرتو قرآن در انتظار مردم کشورهای اسلامی است.

امام جمعه اهل سنت تهران تأکید کرد: دشمنان قرآن می خواهند قرآن را حذف کنند اما علما و بزرگان ما در تمام کشورهای اسلامی ساکت ننشسته اند.  

بخشی از سوره مبارکه سجده آیات 1 تا 11 در ادامه می‌آید.

سخنرانان نشست نقش قرآن کریم در تمدن‌سازی، این کتاب الهی را برترین مرجع برای ساخت فرهنگ نوین بشری خواندند و بر لزوم بازگشت مسلمانان به تدبر و تفکر در آیات قرآن تأکید کردند.